Kaduttaa

Neljänkymmenen

vuoden jälkeen kaduttaa,

etten epäillyt

ammattikasvattajaa,

vaan rakasta mummua.

Lyhyt ajatus rauhasta

Ortodoksi tappaa 

ja juutalainen tappaa 

ja muslimi tappaa 

ja kristitty tappaa 

ja kommunisti tappaa 

ja kapitalisti tappaa 

ja hindukin tappaa 

ja buddhalainen...hmmm. ei ehkä tartukaan kivääriin. Voisimmehan mekin olla tarttumatta. Mutta kahdeksan polkua on meille jumalaapelkääville aivan liikaa ja me kavahdamme valaistumista emmekä tahdo minkään loppuvan, vaan kaiken jatkuvan ikuisesti vaikka tykkitulessa.

Hillankukkanen

Varhain keväällä

puhkesi ensimmäinen

hillankukkanen

puhtaan valkoisena kuin

enkelin siipisulka.

”Palauta astiat tähän!”

”Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan…” Tuo fraasi tukee toista fraasia: ”Ihminen tarvitsee vain leipää ja sirkushuveja.” Suuret sanojat ovat ilmaisseet syömisen pakon varsin oivaltavasti, mutta silti sanoma on kulkeutunut Pohjolaan tylsin leipäveitsin ja palanut kastikepannun pohjaan matkustelusta ja teflonpintaisista, sivistävistä television ruokaohjelmista huolimatta.

Lounasravintolat kilpailevat asiakkaista vaihtelevin listoin, mutta silti ruoka on pääsääntöisesti joka paikassa samaa: muusia, kermaperunoita, lihapullia, kaalikääryleitä, hernekeittoa, kiusauksia – kerrassaan herkullista perusruokaa, mitä ei käy moittiminen. Ruoka tarjoillaan noutopöytien linjastoilla molemmin puolin, jotta ruokailijat saisivat lautasensa täyteen nopeasti ja tehokkaasti. Kassa kilisee, kortit vilisevät ja älypuhelinten näytöt hehkuvat, kun nälästä tärräävä lounasväki liikkuu noutopöydän kautta hiljaisena pöytäänsä vatsansa täyttämään.

Hattu päästä tai ainakin lippa ylös ja äänettä syömään. On nälkäisen hiljaisin, arvokkain hetki. Ja kun ruoka on tehokkaasti syöty, kerätään astiat ja viedään ne PALAUTA ASTIAT TÄHÄN-kärryyn kuin ruokailijat muuttuisivat lounaansa syötyään asiakkaasta ravintolan henkilökunnaksi. Päivän tärkein, ravitsevin ja rentouttavin ateria päättyy siivouskökkään.

Tähän me olemme nöyrinä ja mykkinä oppineet, kun tähän meidät on vaivihkaa viekkaasti vihitetty. Lounasasiakas on tehoviljellyn ja  -kasvatetun ruuan tehosyöjä ja siivooja, joka sormet ruskeassa kastikkeessa kantaa lautasläjää lajittelupöydälle.

Kauan sitten eleli pikkukaupungissa muuan virkanainen, joka lähes kaikkina arkipäivinä melko tarkasti samaan aikaan lähti lounastamaan oikein mukavaan ravintolaan. Tai eihän ravintola millään tavalla ollut muita ravintoloita kummempi. Sama ruokalista siellä pääosin oli kuin kaikilla muillakin. Mutta kun asiakas astui sisälle, häntä vastassa oli hymyillen tervehtivä ihminen, joka toivotti vieraansa tervetulleeksi. Kassalla eivät katseet jumittuneet lounashinnan näyttötauluun, vaan iloisina loistaviin silmiin. ”Tänäänkin on hyvä päivä”, sanottiin.

Keittiöstä kantautui sanaton viesti: olet meille tärkeä, et pelkkä asiakas, et vain ruokailija, et ainoastaan vatsasi täyttäjä, et mikään ruokajonon palanen, et pankkikortti, vaan tärkeä vieras. Istu alas, voi hyvin ja nauti myös hyvästä ruuasta.

Rauhaisan lounashetken päätteeksi pöydästä haettiin likaiset astiat, pöytä pyyhittiin ja kysyttiin, miltä ruoka maistui. Kiitos, oikein hyvältä se maistui ja mieli virkistyi pienistä iloisista sanoista, hymyistä, hauskasta seurasta, huolenpidosta. ”Those were the days”, sanoisi englantilainen. ”Oi niitä aikoja”, vastaisi tuo kauan sitten kadonnut lounasvieras. ”Tämä on niin tätä”, sanoo tämän päivän tehosyöjä ja pyyhkii nakkikastikkeen jämät sormistaan servettiin.

Kermaperunat, jauhelihapullat, kalapuikot, juomina vesi tai kotikalja, jälkiruokana vaniljakiisseli kaksitoistakuusikymmentä, eläkeläiset kymmenenyhdeksänkymmentä, lapset alle viisi vuotta ilmaiseksi. PALAUTA ASTIAT TÄHÄN!

Jälkikirjoitus: Jotkut sanovat tuota viheliäistä astiakökkää itsepalveluksi. Mieluummin jätän itsepalvelematta ja tulen itse tyydytetyksi. Ja seuraava ruokavieras saa istua puhtaaseen pöytään, kun palveleva, tehokas ja ahkera henkilökunta sen huolellisesti siivoaa. Kiitos.

 

Hannu Hartikainen, Nivala-lehti, lähikolumni 9.5.2024

Naimapuuha närästää

Suomi sotii sukupuolista ja naimahuolista. Lehdet kirjoittavat kiihkeitä tarinoita kirkkoväen kädenväännöstä, kuka saa kenetkin naida ja missä. Piispat vetävät köyttä kuka mihinkin suuntaan, saako mies naista vai nainen miestä vai kumpikin kumpaista vai eikö kumpikaan kumpaistakaan. Saako naista vihkiä naisen kanssa vai pitääkö heittää kaapu kehään, kääntää liperit niskaan ja lähteä kälppimään seurakunnasta tai jopa koko kirkosta.

Käyhän, kuule istumaan mukavimpaan tuoliisi ja rauhoitu hetkeksi. Mieti, miten nuo asiat vaikuttavat sinun arki- saati pyhäelämääsi. Muuttuuko sinun päivärytmisi toisenlaiseksi kahden naisen tai kahden miehen tai oletettujen liitosta? Luultavasti tulet siihen tulokseen, että vaikutus on mitätön, jollei peräti olematon. Ja näitä mukavia nojatuoleja on joka torpassa, joka mökissä, joka huoneistossa, lukaalissa, edustuskodissa, vaivaistalossa… Niihin voi itse kukin istua vaikka kerran päivässä noita asioita pohtimaan ja lopputulos on mitä ilmeisimmin aina sama: eipä tuo näy vaikuttavan näiden seinien sisälle millään tavalla.

Mikä ihme meitä ihmisiä vaivaa, että nostamme karvamme pystyyn meille tuntemattomien ihmisten meille täysin kuulumattomista asioista. Mikä heteroa haittaa kahden samansukupuolisen yhdessä yhteistuumin sopimassa liitossa? Mikä pännii pappia kysyä tahdotko toisiinsa rakastuneilta ja toisiinsa sitoutuneilta ihmisiltä, vaikka he eivät olisikaan mies ja nainen. Meneekö kuiva korppu kurkkuun, jos alttarilla toisiaan suuteleekin kaksi samaa sukupuolta tai vaikka sukupuoletonta tai mitä tahansa ihmistä.

Vedotaan Raamattuun. Siellä lukee sitä ja tätä. Niin siellä lukee. Siellä lukee niinkin, että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen. Mitähän se tarkoittaa? Tarkoittaako se sitä, että mies loi miehen, kun suurin osa ihmiskuntaa mieltää Jumalan mieheksi tai ainakin miesoletetuksi. Ja kun miehelle tuli tylsää, Jumala otti kylkiluun ja puhalsi siitä naisen kuin lasimestari konsanaan. Ja tässäpä sitä onkin sitten aihetta olettaa, että näin pitää naimahommien mennä maan päällä. Mutta Jumalapa olikin kiero kaveri, ja tosiaan loi ihmisen omaksi kuvakseen. Siinä kuvassa meillä onkin ihmettelemistä. On se niin moninainen.

Istuhan taas siihen mukavimpaan tuoliisi ja mieti, missä kohtaa ihmisen luonut Jumala teki virheen. Mikä osa ihmisessä ei olekaan Jumalan kuvaa? Voinko väittää, ettei joku toinen olekaan Jumalan kuva? Olenko minä mielipiteineni ainoa oikea Jumalan kuva? Uskallanko epäillä Kaikkivaltiaan luomistyön laatua?

Jos tuo eksegeettinen pohdiskelu ei johda oikean ratkaisun löytymiseen tai ihmisten erilaisuuden hyväksymiseen, on syytä jättää asia sikseen ja keskittyä vessapaperirullan oikeaan asentoon huussin paperitelineessä. Pyöriikö paperi vetäjän käteen seinän puolelta vai roikkuuko se etupuolella vapaasti tartuttavissa? Se on pulma, joka vaikuttaa yksilöön paljon enemmän kuin saman- tai erisukupuolisten naimapuuhat.

 

Hannu Hartikainen, lähikolumni Nivala-lehti 10.4.2024

Tykkitulta

Jos tykkitulen 

jylyn kuulet rakkaasi

tunnustuksessa,

kuulet myös sydämesi

särkyvän ikävästä.

Tuomakselle 26.4.2024

Syömättömät lounaat

Miten voikaan mies

surra syömättömiä

arkilounaita,

joiden herkkusienetkin

maistuvat tryffeleiltä.