maanantai 26. tammikuuta 2026

Tyrannosaurus rex

 


Tuollainen näky saattaisi kohdata metsässä kulkijaa, jos muuan asteroidi ei olisi osunut maapalloon kauan sitten. Koska näky olisi hirvittävä varsinkin samaa saalista hamuavasta luontokappaleesta tai muuten herkästä katsojasta, kuva on sensuroitu.


Olipa kerran dinosaurus tai olihan se aika montakin kertaa, kun se oli yli kaksisataa miljoonaa vuotta sitten ja hävisi maapallolta tarkalleen vuonna kuusikymmentä miljoonaa eaa. Kaikessa rauhassa se sai syödä maapallon kasveja ja toisia eläimiä, dinosauruksiakin parisataa miljoonaa vuotta.Mikä tuossa dinosaurusten ajassa oli onnellista, silloin ei ollut ihmisiä. Mehän kehittelimme itsemme selkärankaisiksi kävelijöiksi vasta noin kuusi miljoonaa vuotta sitten.  

Todellinen ajatteleva ihminen ilmestyi huuhailemaan maapallolle homo sapiensina epätarkkana vuotena kolmesataatuhatta eaa.  Nykyihminen, tällainen fiksu ja joka asiaan kättä pidempää etsivänä selviytyjänä  on tuskin täyttänyt kuuttakymmentätuhatta vuotta. Tuohon aikaan kaikki dinosaurukset olivat hautautuneet jo syvälle maaperään eikä niistä tiedetty mitään miljooniin vuosiin.

Raamatun kertomuksissa ihminen on joidenkin tulkintojen mukaan vasta noin kuuden tuhannen vuoden ikäinen eikä silloinkaan tiedetty dinosauruksista luunsirun vertaa. Ei niitä ainakaan Raamatussa mainita. Tosin en ole koko kirjaa lukenut, ainoastaan otteita sieltä täältä. Joku eksegeetti tai sanaa tiukasti tutkiva maallikko saattaa jollakin tulkinnalla sen löytääkin.

Ehkä isoin onni ihmiselle on, että suurimmillaan jäljelle jääneet dinosaurukset ovat krokodiilin kokoisia eivätkä nuo villit pedot lainkaan elä Suomessa, kun täällä järvet ja joet normaalitalvina jäätyvät. Ja nyt on normaalitalvi ja loputkin dinosaurukset tappava pakkanen. Tosin myös linnut periytyvät noista esihistoriallisista eläimistä, mutta ne eivät käy ihmisen kimppuun kuin elokuvissa tai korkeintaan metsoina metsissä. Ja pikkulintuja voi jopa ruokkia, kun ei niistä syötäviksi ole. Suuremmat voi syödäkin. Kanat nyt tulevat ensimmäisinä mieleen. Ja peltopyyt ja riekot ja metsot ja teeret ja variksetkin, vaikkei niitä syödä. En ymmärrä miksei, vaikka se on melko isokokoinen ja helppo pyydettävä.

Jos tyrannosaurus rex vielä eläisi, se olisi paha paikka. Sehän oli armoton lihansyöjä ja söisi suureen kitaansa melkein kaiken metsissä kasvavan hirvistä ja peuroista alkaen ja kävisi myös laiduntavien lehmien kimppuun armotta eikä se säästäisi lampaan lammasta kerittäväksi saati ihmisen syötäväksi. Keskieurooppalaiset olisivat sen kaiken lisäksi suojelleet lailla, kun eihän niitä pienelle pallolle mahtuisi tuhansin kappalein. Voi perhanan Eurooppa. Mistä se mitään tietäisi meidän pohjoisen ihmisten arjesta ja tuskasta.

Vaan luontopa ei tarvinnutkaan ihmistä ratkaistakseen lihansyöjädinosauruksen kohtalon. Noin vuonna kuusikymmentä miljoonaa eaa maapalloon iskeytyi asteroidi ja tyrannosaurus rex kuoli melkein kaikkien muiden dinosaurusten  kanssa sukupuuttoon. Vain muutama harmiton, siis meille harmiton esihistoriallinen eläin jäi maapallolle muistuttamaan, ettei ihminen oikeastaan ratkaise mitään ongelmaa. Yrittäähän se kovasti. Aina, kun jokin asia häiritsee ihmisen yöunta, etsii tämä kaikkivaltias kättä pidempää. Se kun luulee luonnon olevan kädetön itsestään huolta pitämään.

 

Hannu Hartikainen, lähikolumni, Nivala-lehti 22.1.2026

 


maanantai 12. tammikuuta 2026

Kuusitarinoita


Tuli joulu.  Koivulan lapset odottivat jännittyneinä, että pääsisivät isän kanssa hakemaan joulukuusen. Isä valjasti jo varhain aamulla Laikku-hevosen…

Noin alkoivat monet lapsuuden joulutarinat kansakoulukirjoissa. Koivulan lapset olivat aina onnellisia ja iloisia ja puuhakkaita eikä heiltä puuttunut mitään, ei varsinkaan jouluna eikä varsinkaan joulukuusta. Se haettiin aina isän kanssa jostakin hevonkuusesta.

Kerron sinulle nyt neljän kuusen tarinan. Tarinat ovat onnellisia tai ne ainakin ovat päättyneet onnellisesti. Ensimmäinen tarina tosin päättyi onnellisesti vain neuvokkaan äitini ansiosta, kun hän osasi heittää maton palavan joulukuusen päälle.

Minulla oli lapsellinen kuvitelma, että kaikki aikuisten lapsilleen antamat asiat olivat turvallisia. Niinhän ajatellaan tänäänkin. Niinpä kun sain alle kymmenvuotiaana sädetikun, sen sähinä ja kirkas liekki hurmaannuttivat minut. En tietenkään uskonut, että liekki saattoi olla sytyttävän kuuma ja polttaa. Halusin kokeilla, kuinka tuo säkenöivä tikku reagoisi kuivaan joulukuuseen. Voin kertoa, että hyvin se reagoi ja äitini varsin rauhallisin liikkein heitti köyhän pirtin kalleimman maton palavan kuusen päälle ja pelasti melkein koko omaisuutensa. Minua sen sijaan ei pelastanut mikään ja se oli aivan oikein. Kiitos, äiti.

Teininä uhosin voimillani ja lähdin hakemaan kuusta ilman kirvestä tai sahaa. Kuusi jäi metsään ja sinne jäi myös uskoni omiin voimiini. Kuusi ei suostunut käsivoimin katkeamaan, vaan taipui latva maahan saakka sinne ja tänne ja sinne. Opin, ettei terve, tuore joulukuusi ollut rautalankaa, joka nitkuttelemalla katkeaisi.

Kaadoin ystäväni kanssa kauniin joulukuusen perintömetsästä. En toki omastani kaatanut, kun ei minulla ole perintöä saati perintömetsää.  Niin kuin sanoin, kuusi oli kaunis tai ainakin kauniihko. Tai oli niitä kaksikin. Toinen hänelle ja toinen minulle. Lastasimme kuuset peräkärryyn tukevasti, ettei mahdollisesti vastaan tuleva virkavalta meitä huomauttaisi huonosti sidotusta kuormasta. Kotipihassa kärryssä oli vain kaksi ruotoa, rujoa rankaa. Vinha vauhti oli irrottanut jokaisen uskollisen lehvän. Ne olivat uskollisia perintömetsälle ja jäivät sille tielleen meidän joulujamme näkemättä saati sulostuttamatta.  Varakuusen varastin naapurin metsästä. Oli pakko. Anteeksi.

Omat kaksoseni olivat kaksivuotiaita ja ensimmäisen kerran ymmärsivät joulupukin olevan jotakin henkeäsalpaavan jännittävää. Joulupukki astui sisään ja kysyi: ”Onko täällä kilttejä lapsia. ” Toinen kaksosista oli huoneen perällä olevan joulukuusen vieressä tutkimassa koristeita ja toinen jäi ansaan joulupukin eteen. Jussilla oli tuo onneton tuuri. ”Onko täällä kilttejä lapsia?”, kysyi joulupukki. Jussi nosti kätensä ja osoitti kauempana olevaa kaksosveljeään. ”On tuolla tuo Tuomas.”

Joulu on pelastumisen juhla, sanotaan. En väitä vastaan. Hyvää joulua meille ja teille kaikille. Pelastukoon ken voi.

 

Hannu Hartikainen, lähikolumni Nivala-lehti 13.12.2025

Kangastusta


Tämän tarinan kuulin asianosaiselta itseltään ja sen todeksi uskon.

Mies oli tuntenut huonovointisuutta ja heikkoutta ja vaimoltaan salaa ottanut kielensä alle nitrotabletin sydäntään rauhoittaakseen. Lopulta hän oli kertonut asian myös puolisolleen, joka oli alkanut mitata pulssia ja verenpainetta. Kumpaakaan ei enää ollut ja mies meni tajuttomaksi. Mies oli mennyt tajuttomaksi. Sydän alkoi kuitenkin taas lyödä. Miten kauan tajuttomuutta kesti, sitä mies ei osannut sanoa. Soitettiin ambulanssi. Nivalan yksikkö oli muissa tehtävissä eikä sitä siis paikalle saatu. Niinpä Haapajärveltä lähti palokunnan sairaankuljetukseen soveltuva ajoneuvo. Nivalan yksikkö vapautui  tovin kuluttua ja sekin lähti potilasta katsomaan. Molemmat tulivat yhtä aikaa paikalle. Oli kaksi ambulanssia pihassa. Haapajärviset palasivat turhalta keikalta takaisin.

Kun ambulanssi oli jo lähellä Oulaskankaan sairaalaa Oulaisten Nesteen risteyksessä, sille tuli hälytys elvytettävästä potilaasta Haapavedelle. Niinpä ambulanssi kääntyi sydänpotilas kyydissä takaisin melkein periltä ja ajoi kohti Haapavettä. Potilas pyysi, että hänet jätettäisiin kyydistä, ja perässä omalla autolla seurannut vaimo voisi viedä hänet muutaman kilometrin loppumatkan. Pyyntöön ei tietenkään suostuttu.

 Ambulanssi sai kuitenkin Ryyppymäen tienoilla ilmoituksen, että tehtävä piti keskeyttää. Kyydissä ollut potilas arveli ääneen, että taisi Haapavedellä apua odottava elvytettävä menehtyä. Sanottiin, ettei siitä pitäisi puhua.

Ajettiin takaisin Oulaisiin ja kyydissä ollut potilas pääsi hoitoon. Paikalla ollut lääkäri oli tutkinut sydäntä ja EKG:n jälkeen todennut, ettei ollut akuuttia uhkaa ja päästi potilaan kotiin. Potilas pyysi lääkäriltä nitroa, että selviäisi kotiin asti. Lääkäri oli määrännyt nitrosuihkeen.

Potilaan sydän oli pysähtynyt, pulssi tasan nolla, verenpaine tasan nolla eikä sydämessä ollut tutkimusten mukaan mitään vikaa ja potilas voitiin lähettää takaisin kotiin ilman lääkitystä, minkä potilas oli kuitenkin itse pyytänyt. Tarina kuulosti maallikon korviin hyvin kummalliselta. Ambulanssia ei ensin ollut ja sitten niitä tuli kaksin kappalein. Kun kiireellisesti tarvittiin ambulanssia Haapavedelle, sitä ei taas vapaana ollut ja piti laittaa matkaan melko kiireellisessä tehtävässä ollut yksikkö.

Potilaan onneksi tuo tapahtui päiväsaikaan viime kesänä eikä tulevana talvena yöllä. Sydän olisi saattanut hyvinkin lakata lyömästä ja matkaa olisi ollut vielä melkein sata kilometriä. Vaikka tehtiinkin ylimääräinen Haapaveden reissu, matka oli kuitenkin mutkitellen lyhyempi kuin Ouluun.

Hiekka-aavikoilla ihmiset näkevät usein kangastuksia. Nyt tuo aavikoiden todellisuus uhkaa tämän alueen sairaita. Kun potilas luulee näkevänsä Oulaisten yöpäivystyksen, alkaa soida vanha laulu: ”Taisi olla kangastusta silmissäni näky tuo. Vaikka jatkoin matkustusta, koskaan tullut en sen luo.”

JK. Kirjoitus ei ole millään tavalla moite ambulanssin henkilökunnalle. Minkä he sille voivat, että organisaatio on rampa.

 

Hannu Hartikainen

Nivala-lehti, lähikolumni 23.10.2025 

Hapatusta


Vietettiin halloweenia. Nivala-lehti järjesti pikagallupin ja kyseli muutamalta paikalliselta asukkaalta, mitä mieltä he olivat tuosta juhlasta. Kaikki taisivat vastata pitävänsä sitä amerikkalaisena hapatuksena. Niinpä niin. Monet varsin mukavat asiat ovat aina jonkin muun maan hapatuksia, jotka kavalasti ja pikku hiljaa ovat tulleet tänne rajojen yli kuin viekkaat varkaat tai itämaan tietäjät. Olemme ne sitten myöhemmin puoliväkisin omiksemme ottaneet ja vähitellen niihin tottuneet.

Vappuna puhallamme ilmapallot turvoksiin ja heittelemme serpentiinit kattolamppuihin ja verhoudumme huvittaviin asusteisiin ja valkolakkeihin. Syömme tippaleivät ja juomme simat ja sampanjat ja nostamme lipun salkoon. Marssimme aatteiden puolesta ja kokoonnumme moottoripyörillä ajaen kevättä juhlimaan. Ja isännät ajavat lietettä pelloille, jotta työväki saa haistella työn juhlan hajua.

Germaanit ja keltit juhlivat satoja vuosia sitten kevättä ja polttivat tulia ja varmasti myös rietastelivat niin kuin mekin rietastelemme kevään huumassa ja vappusimoissa toukokuun alkua.  Keväällä huhti-, toukokuun vaihteessa on iloittu jo esikristillisellä ajalla pian koittavaa kesää eikä silloin vielä Suomessa osattu lukea saati kirjoittaa. Myöhemmin katoliset alkoivat viettää Pyhän Valburgan päivää 1. toukokuuta. Kristinuskon mukana juhla seilasi Suomen rannoille.

Työväen juhlaksi vappu muuttui 1800-luvulla. Ja mistäpä muualta tuo meidän vappu onkaan tänne tullut kuin Amerikan mantereelta.

Äitienpäivää on vietetty 1900-luvun alusta ja se on meille hyvin tärkeä juhlapäivä. Presidentti palkitsee muutaman äitien äidin mitalein, ja jokaisessa kylässä koulujen juhlasalit täyttyvät lyyrarintaisista äideistä ottamaan vastaan ansaitut onnittelut ja tarjoilut. Ensimmäistä, virallista äitienpäivää vietettiin  vuonna 1908 West Virginian osavaltiossa Yhdysvalloissa. Tuskin moni tuota juhlapäivää pitää amerikkalaisena hapatuksena, vaikka se sieltä Suomeen omittiin.

Viikko sitten vietimme isänpäivää. Isätkin ovat juhlansa ansainneet, kun kerran vuodessa heidät viedään ulos syömään eikä äitien tarvitse tehdä kotona ruokaa. Halunnet tietää, missä ensimmäistä isänpäivää vietettiin. Yllätys, yllätys. Sitä vietettiin ensimmäisen kerran vain pari vuotta ensimmäisen äitienpäivän jälkeen 1910 Washingtonissa Yhdysvalloissa. Voi hapatuksen hapatus.

Kohta on joulu. Sehän on perinteinen suomalainen…no ei ole. Joululla on varsin pakanalliset kuusenjuuret. Monet pakanakansat juhlivat vuodenvaihteen tienoilla valon paluuta vuoden pimeimpänä aikana. Kun päivä oli kukonaskelta pidempi, haluttiin täyttää sarvet ja kallot oluella ja ryypätä olan takaa pitenevän päivän iloksi.Vasta paljon myöhemmin keksittiin Jeesus ja hänen syntymänsä sorvattiin synkimpään vuodenaikaan, jotta edes jotakin iloa olisi talvesta. Beetlehemin tähti tuikki Juudeassa kaukana Suomesta. Tarina lanseerattiin Suomeen kirvein ja miekoin tuhat vuotta sitten Ruotsin ja Venäjän kautta. On meillä sentään jotakin muutakin hapatusta kuin amerikkalaista.  On juuttaanmaalaista.

Aina kannattaa vastustaa kaikkea uutta hapatusta. Siitä saa mielihyvää, kun ei osallistu eikä juhli saati naura ja riemuitse. Räkänokastakin henkilö tulee, muttei tyhjän juhlijasta.

 

Nivala-lehti, lähikolumni

keskiviikko 12. marraskuuta 2025

Ota syliin

 

Pidä sylissä,

silitä ja kosketa

tätä karheaa

ja kipeää ihoa,

jonka sisällä olen.

perjantai 26. syyskuuta 2025

Jalka pois niskan päältä

"Huh ku helpotti",

tuumasi kaalimato,

kun juoruämmät

sulkivat suuret suunsa

ja menivät menojaan.

Geeni on veikeä veijari

Geeni on veikeä veijari, joka ei jätä ketään meistä rauhaan. Se seuraa meitä iät ja ajat ja kuljettaa mukanaan tapahtumia ja asenteita, muistoja ja tunteita. Kun Venäjä aloitti sotatoimet Ukrainaa vastaan, samaan aikaan julkaistiin tutkimustulos evakkouden periytymisestä. Evakkojen jälkeläisiin periytyi sodan pelko, kodin jättämisen pelko, sodan kauhujen pelko ilman, että vanhemmat sitä itse juurruttivat tuleville perillisilleen. Itse tunsin tuon pelon hyvin voimakkaana, kun näin kuvissa kymmeniä kilometrejä pitkän panssarivaunuletkan matkalla kohti Kiovaa. Omat vanhempani olivat jättäneet kauniin Karjalansa kahteen kertaan ja lähteneet evakkotaipaleelle sortoa ja vainoa karkuun. Minä olin geeneissä mukana ja syntymässäni sain sodan pelon mieleeni.  Tunsin noiden venäläisten panssarivaunujen tulevan omaa kotiani kohti.

Pojat ovat poikia. Tuo fraasi on taas viime päivinä kuultu kovin monta kertaa. Mutta niin kuin pojat ovat poikia, myös tytöt ovat tyttöjä, miehet miehiä ja naiset naisia ja kaikilla on valtava geenipankki mukanaan. On tekemisen muistia, osaamisen muistia, oppimisen muistia, asenteiden muistia, ihanteiden muistia. Osa meidän jokaisen opitusta on sukupolvien pitkää ketjua ja kaikkea sitä, mitä esivanhempamme ovat aina seuraavalle sukupolvelle kertoneet ja opettaneet tai kokemuksestaan jakaneet.

Autoissa on pakollisena varusteena äänimerkinantolaite. Katsastaja muistaa painaa sitä ja jos se ei toimi, auto hylätään ja se pitää tuoda korjattuna uudelleen katsastettavaksi. Eurooppalaisessa geenissä äänimerkki on vihje, että pitää kiinnittää johonkin tärkeään huomiota.  Suomalaisessa geenissä se on keskisormi, johon pitää vastata keskisormella ja julmalla tuijotuksella. Se on vuosikymmenten aikana iskostettu mieliin ja muistiin ja vähitellen se on hivuttautunut ihmisen geeniin, perimään. Niin kuin mikään kansa ei ole homogeeninen, toisia meistä äänimerkki ärsyttää enemmän, toisia vähemmän tai ei ollenkaan. Joku voi pitää sitä jopa tärkeänä informaationa keskisormen asemesta.

Ihmisen käyttäytyminen on siirtynyt suurelta osin geenin mukana sukupolvelta toiselle niin hyvässä kuin pahassakin. Sanotaan, ettei omena putoa kauas puusta. Jo sukupolvet sitten ymmärrettiin esimerkin vaikutus ihmisen käyttäytymiseen. Ei tunnettu vielä geeniä eikä dna:ta, mutta tiedettiin sukujen niin hyvät kuin huonotkin puolet, niin sovittelijat kuin tappelijatkin.

Muistan tapauksen, kun Nivalan torilla jaettiin ilmaisia jäätelöitä. Tori oli tapahtuman jäljiltä kuin kaatopaikka: jäätelöpapereita ja jopa jäätelöitä ja kaikkea muuta roskaa oli pitkin toria kuin Kaivopuistossa vapun jäljiltä. Naapuriyrittäjän viisivuotias poika oli hyvin järkyttynyt ihmisten käyttäytymisestä. ”Tyhmiä”, sanoi poika. Hänen geeniinsä oli tarttunut siisteys. Kun näen jonkun roskaavan, ajattelen aina samalla tavalla: en tahtoisi nähdä hänen kotiaan.

Sanotaan, ettei ketään pitäisi syyllistää saati syyttää tyhmästä tai sopimattomasta käytöksestä. Onko sitten vain hyväksyttävä, että tuo veikeä geeni on kaiken takana – tyhmyyden, vastuuttomuuden, huonon käytöksen ja piittaamattomuuden. Hyvä on, sovitaan niin. Kyllä syyttäjä sitten aikanaan syyllistää eikä vähääkään piittaa geeniperimästä.

Hannu Hartikainen

Nivala-lehti, lähikolumni 23.8.2025

Kuva: isä ja poika, Hannu Hartikainen